结束Covid-19大流行将需要美国宗教人士的积极参与,他们应将疫苗视为应答的祈祷,而不是对其信仰的威胁。

2020年是令人沮丧的一年。病毒夺走了所有人的生命,该病毒夺走了全球344,000多名美国人和180万人的生命。我们孤立地哀悼,并为未能遏制这场大流行而作出的失败的全国反应感到悲痛。如果您还不是祈祷者,那么您可能会在2020年祈祷。

不幸的是,尽管在美国的销售量大大落后于计划,但辉瑞和Moderna Covid-19疫苗为我们带来了进入2021年的希望。在不到一个月的时间里,白宫将被认真对待这一流行病的人占领。有希望的理由,但也有更多挑战。

毫不奇怪,一些宗教团体对该疫苗产生了怀疑。 2019年的一项研究发现,宗教信仰与拒绝接种疫苗之间存在联系今年在澳大利亚进行的一项研究发现,“宗教信仰较高”的人在接种疫苗的意图上更加犹豫或抵制。自从1796年在西方发明疫苗以来,人们就开始对宗教持怀疑态度,当时一些宗教领袖将天花疫苗视为“违背了上帝的旨意”。如今,这种反科学论点的残余依然存在。例如,有影响力的福音派牧师约翰·哈吉(John Hagee)(在批准任何一种疫苗之前)“耶稣就是疫苗”。

但是,对于那些对自己的疫苗接种意愿持怀疑态度的美国人,信仰领袖是重要的信使。皮尤研究中心(Pew Research Center)称,11月有60%的美国人表示他们肯定或可能会获得冠状病毒疫苗。这比皮尤(Pew)九月份的民意调查中的51%有所增加,但比五月份的72%有所下降。显然,许多美国人的思想没有下定决心。

盖洛普说,“教堂或有组织的宗教”是我国最受信任的机构之一。美国各地社区的领导人-包括纽约市南加州达拉斯丹佛新泽西州奥斯丁-都与信仰领袖合作,使人们对疫苗寄予信任。

负责 信仰团体事务的政府官员弗朗西斯·柯林斯,国家健康研究所所长,信奉基督教的基督徒法官说,他在今年早些时候获得了130万美元的邓普顿奖,因为法官们说,在他的整个职业生涯中,他“一直敦促信仰社区信任科学”。

在《华盛顿邮报最近的一次采访中说:“如果要真正达到征服Covid-19的地步,那就需要每个人在该解决方案上进行全力投资,以获得免疫力。” “而到达那里而又不失去数十万生命的方式将是疫苗。”

他在同一次采访中说:“许多白人福音派教会都倾向于认为科学是无神论的。” “上帝给了我们对上帝的爱,关怀和同情的感觉,但他也给了我们大脑和机会来理解上帝的创造,这是自然界,包括病毒等。我想上帝希望我们使用这些礼物理解如何保护自己和他人免受疾病侵害。如果我们有机会通过药物治愈,我认为上帝希望我们这样做,而不是指望他已经给我们机会做一些超自然的干预来拯救我们。通过其他方式保存。”

他的话呼应了南希·佩洛西众议院议长的感言。南希·佩洛西在今年早些时候 “我是一个虔诚的天主教徒;我相信奇迹。我为他们祈祷,但我认为科学是对我们祈祷的回答。也一样。”

疫苗怀疑论并非基督教独有。穆斯林犹太人领导人还通过确保其社区成员知道服用疫苗与宗教教义相一致来建立对疫苗的信任。国际犹太大会的前首席执行官拉比·朱莉·舍恩菲尔德(Rabbi Julie Schonfeld)《宗教新闻社》的专栏文章写道:“仅凭科学家的证言就不会消除美国人的疑虑。”

虽然一些反疫苗的错误信息纯粹是阴谋论,但可以理解的是,由于《塔斯克吉梅毒研究》,美国黑人会对政府卫生官员持怀疑态度。由我们的医学和政治领袖与包括黑人宗教领袖在内的黑人社区领袖合作,在政府过去曾造成重大伤害的地方赢得信任。

“我必须这样做,作为一个宗教领袖,愿意说,是的,这些事件发生的事情。他们是可怕的,他们不应该发生,”红衣主教威尔顿格雷戈里,第一个美国黑人主教在天主教教会说在最近的一次采访“但是,我们不要错过享受这一医学科学发现带来的好处的机会。不要让过去让我们无法拥有未来。”

关于使用疫苗研究中选择性流产的人类胎儿来源的细胞的使用,提出了另一个宗教上的反对意见但是梵蒂冈为天主教徒开辟了这些疫苗的道路,并裁定它们“在道德上可以接受”。

弗朗西斯·科林斯(Francis Collins)在与南方浸信会人士谈论疫苗时引用了腓立比书4的圣经经文柯林斯说:“兄弟姐妹,无论是真实的,是高尚的,是正确的,是纯洁的,是可爱的,是令人钦佩的(如果有的话都是优秀的或值得称赞的),请考虑一下。” “这将在这里非常好地适用。所以什么都是真的。”

事实是,Covid-19疫苗的开发和分发是我们为结束这一大流行而祈祷的答案。信仰社区在传播这一信息方面起着重要作用。

一个戴着眼镜,看着相机的男人:格斯里·格雷夫斯-菲茨西蒙斯 ©奥兰多·苏亚佐/美国进步中心 格思里·格雷夫斯·菲茨西蒙斯